Sólo tengo una vida

Xavier Melloni s.j. Profesor de Teología en la Facultad de Teología de Catalunya. Manresa. En la vida espiritual lo contrario de la interioridad no es la exterioridad sino la superficialidad. Interioridad y superficialidad son opuestas en cuanto que corresponden a dos disposiciones incompatibles ante Dios, ante el entorno y ante uno mismo: una vive de la cantidad; la otra, de la calidad; una de la compulsividad, la otra de la gratuidad; una de la seguridad, la otra de la confianza; una de la inmediatez, la otra de los lentos procesos que se van gestando en la profundidad del corazón humano. La exterioridad, en cambio, no se opone a la interioridad sino que la complementa. Es su necesario e indispensable reverso, no como su obstáculo o tropiezo sino como su verificación. Es decir, el cultivo de la interioridad no debería comportar para nada el olvido del mundo, sino que es la búsqueda de su Fuente, para vigorizar nuestra presencia en el mundo y hacerla más transparente. Lo q...

Por Luis Manuel Vizcaino Guevara SJ La experiencia que para mí es básica como comunicadora de afecto y amor, y con la que me relaciono con más frecuencia, es el abrazo; parto de esta experiencia para entrar en el acto de abrazar y así hablar de ella. Este ejercicio lo haré desde el método de Bergson, desde la intuición, entrar en este acto y decir algo de él. ¿Qué es el abrazo? Un abrazo “es la acción de abrazar, estrechar entre los brazos” [1] algo o a alguien, abarcar con los brazos. El abrazo es a fin de cuentas un acto físico, donde se vuelca la afectividad y se expresa en el acto de tener y sentir cercanía. Necesariamente implica cercanía física el abrazo, porque no se puede rodear con los brazos, sin acercarse, sin disponerse a dar algo de calor humano, y de este modo transmitir lo que se experimenta en esos momentos. El abrazo implica el acercarse al otro, y bien realizado llega a ser un acto de encuentro con el otro o con las cosas de un modo muy profundo; me a...

...Ahora mismo juegan basket en la cancha Cesar, Chico y Fernando. Tiran a la canasta bajo un sol de tarde que hace arder la piel… un niño le monta a un perro chato, que intenta morder una pelota, y otros jóvenes conviven y ríen aprovechando esta tarde de sábado tras una semana en la que dos o tres días no vimos el sol por los nublados y las lluvias. A los niños nuevos que conocí les he propuesto juntarnos a dibujar mañana, a ver que pasa… Ya hemos cumplido un mes en la galera, trabajando en el corte de caña. Siempre nos han apoyado los demás, enseñándonos a afilar, a cortar, a despuntar a estacar y a acomodar… en la galera las señoras y algunos compañeros nos han obsequiado todo tipo de alimentos: frutas, tortillas, frijoles, jugos, pan, refrescos, duros con chile, frituras, etc… La Providencia del Padre ha estado actuando para favorecernos en todos los sentidos. Algunos hermanos cortadores me han abierto su corazón y me han contado historias personales de su vida, como Camilo, J...

 “Desde la guerra de independencia, México no construyó un país basado en sus dos grandes tradiciones: el cristianismo y la pluralidad indígena, sino a partir de los modelos liberales europeos y norteamericanos [1] . Las refinadas culturas sociales que pusieron en práctica Quiroga, en Michoacán, fray Pedro Lorenzo de la Nada, en Chiapas (obra continuada contra corriente por Samuel Ruiz) se desdeñaron, y en su lugar se impusieron los diseños sociales y económicos importados de Norteamérica y de una Europa que había aceptado la barbarie del industrialismo y del expansionismo comercial. Lentamente, México se fue convirtiendo en un mundo donde el dinero, el desarrollo económico y el poder fueron el fundamento de su realidad: el pillaje y la corrupción contra la honestidad; el desarrollo industrial y su poder contra la cultura y los valores de la vida comunitaria; el acaparamiento indiscriminado de riquezas contra la sencillez de lo humano y sus límites; la prepotencia contra la humild...

En las calles camina un espíritu de renovación de la política bajo las siglas de Yo Soy 132 que está aglutinando no sólo a jóvenes universitarios, sino también a preparatorianos, amas de casas, campesinos , músicos, artistas, trabajadores y muchos abuelos . El deseo de limpiar el sistema político mexicano aparece en cada vez más ciudades en una ola de esperanza que nada ni nadie podrá detener. Más que declararse a favor de un candidato este movimiento se pronuncia por cambiar la cultura política de la corrupción , la manipulación y el clientelismo. Los jóvenes del movimiento saben que la lucha no termina el 1 de julio con la emisión de un voto informado, ellos preparan la agenda para trabajar por la transformación del sistema político: democratización de los sindicatos, reactivación del campo, reforma política que incluya el referéndum y el plebiscito, cambio de estrategia contra el crimen organizado, cese de Elba Esther Gordillo, acceso a la educación, ...

Dijo que sería "amorosamente provocadora" y de inmediato empezó a compartir muchas de las preguntas que se ha hecho desde que el presidente Felipe Calderón, en 2006, desató su guerra contra el narco y el crimen organizado. La abogada Guadalupe Morfín Otero, una de las mexicanas que más ha bregado por el reconocimiento y respeto de los derechos humanos en este país, tanto desde la arena civil y académica como en los roles que ha desempeñado como funcionaria del gobierno (fue Fiscal Federal para los Delitos de Violencia contra las Mujeres y Trata de Personas y también titular de la Comisión de Derechos Humanos en Jalisco), soltó sus preguntas en el Auditorio Pedro Arrupe, SJ, invitada por las XV Jornadas de Derecho del ITESO la tarde del 22 de marzo. ¿Qué tipo de diagnóstico llevó a Calderón a organizar su guerra contra el narco? ¿Qué presiones recibió de George W. Bush cuando era presidente de Estados Unidos? ¿Deberían el Ejército y la Marina de México seguir en las calles? ...

Por Luis Manuel Vizcaino Guevara SJ La experiencia que para mí es básica como comunicadora de afecto y amor, y con la que me relaciono con más frecuencia, es el abrazo; parto de esta experiencia para entrar en el acto de abrazar y así hablar de ella. Este ejercicio lo haré desde el método de Bergson, desde la intuición, entrar en este acto y decir algo de él. ¿Qué es el abrazo? Un abrazo “es la acción de abrazar, estrechar entre los brazos” [1] algo o a alguien, abarcar con los brazos. El abrazo es a fin de cuentas un acto físico, donde se vuelca la afectividad y se expresa en el acto de tener y sentir cercanía. Necesariamente implica cercanía física el abrazo, porque no se puede rodear con los brazos, sin acercarse, sin disponerse a dar algo de calor humano, y de este modo transmitir lo que se experimenta en esos momentos. El abrazo implica el acercarse al otro, y bien realizado llega a ser un acto de encuentro con el otro o con las cosas de un modo muy profundo; me atreverí...

Observándome y observando a otros y a otras, he caído en la cuenta de que el ÉXITO es un concepto que tenemos que extirpar del mundo actual. El ÉXITO es uno de los factores, yo diría que el más importante hoy en día, que nos hace ser seres estresados, ansiosos y competitivos; el ÉXITO es un producto maligno que es necesario desterrar de nuestra realidad. Es un criterio de validez económico(ganancia-perdida) que lo único que fomenta es el individualismo, hace de los humanos mercancías de uso, desecho y moda, genera seres cada vez más ensimismados y solos, además dificulta enormemente el asumir esa experiencia tan humana que llamamos SOLEDAD. El exitoso se convierte sin darse cuenta en objeto de envidia, de persecución, y de un bonito objeto de colección de algunos de sus “amigos”. Es por eso que este año he decido ser un fracasado. Para eso tendré que aprender a fracasar y deberé pasar por varias experiencias de fracaso (que en realidad no son tan ajenas a mi historia), será toda ...