Sólo tengo una vida

Una posible interpretación del Evangelio de hoy (Lc 7, 11-17) para el contexto político-social mexicano. 18 de septiembre de 2012, Guadalajara, Jalisco. En el Evangelio contemplamos a Jesús que se encuentra, en las afueras de Naim, a una mujer viuda que lleva a enterrar a su único hijo. Imagina el dolor de una viuda al perder a lo único que le queda, su joven hijo. Jesús se conmueve y se acerca a la procesión, mira a los ojos a la afligida viuda y le dice: “No llores”. Luego toca al féretro y los que lo cargan se detienen. Le dice al muerto: ¡Joven, levántate! y el joven se incorpora y empieza a hablar. El P. Juan Carlos nos comparte en la reflexión de la Eucaristía de esta mañana: Jesús se acerca a las realidades de los que sufren, acompaña el dolor. Se atreve a tocar la muerte (o lo que consideramos muerto en nosotros, en la sociedad) y nos invita a no decretar como muerto lo que aún esta vivo, aunque este moribundo. Jesús detiene la lógica de la muerte y con voz ...

En  torno  a la fiesta del  Corpus  Christi  es bueno recordar que una línea vertical divide a los seres humanos entre vencedores y vencidos, aliados y enemigos, fieles y herejes. Baja desde la abstracción del lenguaje, consustanciado en ideologías y  creencias religiosas , hasta alcanzar su punto más cruel: la segregación de  cuerpos . “Una rosa es una rosa es una rosa”, declamaba  Gertrude  Stein. Todos de acuerdo. Sin  embargo  no hay consenso en que “una  persona  es una persona es una persona”. Los nazistas les niegan a los  judíos   el derecho  a la vida, igual que hay judíos que se sienten superiores a los árabes, y árabes que asesinan a cristianos que no comulgan con sus creencias, y cristianos que excomulgan espiritualmente a judíos,  musulmanes , comunistas, homosexuales y seguidores del candomblé. Una persona es su cuerpo. Vive al alimentarlo y hace de él  expresión  de ...