Sólo tengo una vida

“Solo podemos hablar de la realidad con las representaciones, nunca podemos saltarnos al sujeto, nunca podemos superar los condicionamientos personales” (Estrada) Relatoría personal de la conferencia  ¿Quién es el hombre en las rupturas contemporáneas? Juan Antonio Estrada, SJ. 3 de septiembre de 2013. Congreso “Dios sin religiones” Universidad Iberoamericana, DF 3 preguntas de Kant. ¿Qué podemos saber?- revolución científica ¿Qué podemos hacer? - política, tecnología y ética. ¿Qué podemos esperar? – religiones ¿Qué es el ser humano? ¿En qué consiste ser persona? Estamos asistiendo a un cambio de época similar al que hubo hace dos siglos. La Filosofía toma al ser humano como objeto de reflexión (Antropología surge en el siglo XIX). La reflexión esta mediada por el código cultural al que nosotros pertenecemos (desde la cultura, sociedad, lengua, país, familia y momento histórico). Nosotros definimos lo que somos según como nosotros nos interpretamos. El ...

¿Todavía hay profetas entre nosotros?, y si los hay, ¿quiénes son esos profetas en nuestra sociedad mexicana?, preguntaba el Padre Raúl esta tarde en su homilía.  Don Gabino contestó: “El P. Alejandro Solalinde”. El es un hombre que ha visto los sufrimientos de los migrantes centroamericanos a su paso por México, y ha sentido el llamado de Dios para defender sus derechos. Ha denunciado las terribles violaciones a los derechos humanos que agentes de migración, algunas policías y grupos del crimen organizado han infligido a los migrantes. Solalinde ha sido amenazado de muerte en varias ocasiones por este trabajo de denuncia, de profecía. Incluso, recientemente ha tenido que dejar el país para seguir trabajando por los migrantes.  Otro caballero dijo: “Javier Sicilia” y P. Raúl completó: Sicilia, tras perder a su propio hijo, ha sido la voz de miles de hombres y mujeres que han perdido a sus hijos, hermanos o padres. Sicilia ha trabajado desde el compromiso social y...

La  compasión  por las  víctimas  de la represión de  Atenco  desató los gritos de los jóvenes universitarios  en la visita de Peña  Nieto  a la  IBERO . Algunos de los jóvenes que portaban las cartulinas o gritaban la consigna "Atenco no se olvida" habían escuchado el testimonio de las madres de  Alexis Benhumea  y Javier Cortéz  Santiago , jóvenes asesinados en ese operativo; otros conocieron a las mujeres que fueron violadas, y muchos más recordaban las imágenes tan violentas trasmitidas por televisión en ese 2006. Los que gritaban ¡Asesino! a  Peña Nieto  expresaron la compasión reprimida en el  corazón  de muchos mexicanos ante el hombre que ordenó el operativo policiaco. En ese momento los jóvenes universitarios dejaron salir de su garganta el  grito  de los campesinos  que no pudieron expresarlo ante el autor de la tragedia.    El  movimiento  "Yo Soy 132" em...

Las protestas de los universitarios de la IBERO ante la presencia de Peña Nieto ha derivado en un movimiento estudiantil que pretende romper el cerco informativo establecido por las principales cadenas de televisión y los diarios de la Organización Editorial Mexicana (OEM). Se pretende informar a la ciudadanía de la parcialidad que existe en los medios de comunicación más importantes del país y dar a conocer la corrupción que habita en el actual sistema político. Ellos demandan democratizar los medios de comunicación para tener una ciudadanía bien informada sobre los principales problemas del país y los distintos proyectos de nación que ofrecen los candidatos. ¿Qué pasó el viernes 11 de mayo en la IBERO? Las torpezas de Peña Nieto y su equipo de campaña degeneró en una inconformidad de los estudiantes que vino a develar que no existe esa renovación del PRI que tanto se nos ha querido vender en los medios de comunicación. Ese día quedó en evidencia las prácticas del viejo PRI: ...